小鬼互联云主机小鬼以上的鬼的排名

　　1．获身鬼(迦婆离)。身高为人的两倍，无面貌，四肢举动穿孔，无如获脚，热火满外，焚烧其身。宿世受人雇用，做杀生之业，及贪占别人寄放的物品者，身后受此恶报。

　　2．针口鬼(苏收目佉)。咽喉细如针尖，腹大如山，滴水难进，常受饥渴，并受寒热、蚊叮、热病等苦。生前雇人杀生，及妇人诳夫惜财而不布施者，身后受此恶报，报尽生为遮吒迦鸟，唯食雨水，常不得饱。其后生于人外，亦常饥渴贫苦。

　　3．食吐鬼(槃多婆)。常求人吐逆物为食，而多时不得，常被饥火焚烧，于田野外四周驰驱。女人欺诳其夫，爱恨其女，甘旨独享，不取丈夫后代者，身后受此恶报、报尽受畜生身，亦常食吐逆秽物，后生人外，多为乞丐之流。

　　4．食粪鬼(毗师他)。以人粪为食，梦寐以求。生前悭贪不施，或以不净食物施僧道，得受此报。报尽生于人外，贫穷多病，身体臭秽，受人轻。

　　5．无食鬼(阿婆)。饥渴火燃，哀号奔驰，才见泉池，水即干涸，或见守水恶鬼殴打而不得饮。为人悭嫉妄言，诬陷好人，令其身陷囹吾，饥渴而死，由此恶业生为无食鬼，报尽生人，多灾保胎，即令出生，也多短寿多灾、饿死狱外。

　　6．食气鬼(犍陀)。唯得人祭神祭天的供品气息为食，常不克不及多。生前独食甘旨，不给妻女儿女，故受此报。报尽生于人外，亦贫穷多病。

　　7．食法鬼(达摩婆)。尖发蓬乱，身毛甚长，身体输瘦，唯皮包骨，爪甲长利，泪流如雨，常被饥渴所苦，唯于僧寺听人说法及赞赏说法，得以命。生前为命求财而说法，心不敬沉，所说不符佛法，得财悭吝不施，故受此报。报尽生人，多为天祠神庙的把守者，常乞食命。

　　8．食水鬼(婆利兰)。形如焦木，常受饥渴，只能渡河人脚下遗落之缺水命，若本人取水，守水鬼便以杖挝打。生前卖酒，掺水以哄人，不修福德，而得此报。报尽生人，亦贫穷困厄，生正在干旱之地，常受渴乏。

　　9．但愿鬼(阿(贝+奈)迦)。面包皱黑，双泪常流，头发覆面，四肢举动分裂，身色如黑云，常受饥渴，唯能得世人祭祀亡灵之供品而食之。生前贪恶，买卖常欺诳人，故受此报。报尽生人，为下童仆。

　　l0．食唾鬼((口+企)吒)。常受饥渴，唯能食人唾沫以自。生前以不净食物说为净食，施落发人，或以非所可食之物施持净戒人，果得此报，报尽生人，贫穷下，多病消瘦，做除粪事，或于僧寺乞残食命。

　　11．食鬘鬼(摩罗婆)。生于寺庙外，无神通，能示祈神者以恶梦，唯能得人所祭供的花鬘为食。生前偷佛像前及师长的花鬘，故得此报。报尽生人，多守园类花，卖花命。

　　12．食血鬼(啰讫吒)。即罗刹鬼，世人或名夜神，以血涂泥而祭供，即以此血为食，能打单信奉祷告之人。生前嗜食血肉，杀生血食，不给妻女儿女，死受此报。报尽若人生外，为平易近之类，啖食人肉。

　　13．食肉鬼(菩娑婆)。夜之一，生于巷陌寺庙，外形丑恶，无神通，食肉。生前搏斗卖肉，斗秤不服，认为贵，而能以肉设席待客，故得此报。报尽若生人外，为边鄙之地蛮险之属，喜食人肉。

　　14．食喷鼻烟鬼(苏犍陀)。夜之一。身涂寡喷鼻，乐自娱，并无神通，以世人所供喷鼻烟为食。生前以卖喷鼻为业，以劣为贵，而得此报。报尽若生人外，门第贫寒，而身无喷鼻气。

　　15．疾行鬼(阿毗遮多)。夜之一。于不净处啖食不净，“其行迅疾，一念能至百千由旬”，能扰末路行不净(淫秽等事)之人，现身打单，或示恶梦，可用恶咒召来，做害人之事，被世间迷信者奉事供养。生前落发而破戒，逛走乡镇，欺诳求财，故受此报。报尽若生人外，生巫觋家，守鬼神庙。

　　16．伺便鬼(蚩陀逻)。遍身毛孔自出火焰烧炙其身，常驰驱悲号，求索饮食，唯能入逆塔而行、祭奠天神庙及淫秽人身外，食其精气。常伺人之此类过错，故名。生前欺诳取财，或伺人之隙勒索劫掠财物，受此恶报。若报尽生人，多逢厄难灾害。

　　17．地下鬼(波多罗)。身长二十里，头发蓬乱，身体输瘦，风寒襟和，常受饥渴，正在地下暗中之处受诸剧苦。生前枉法取财，诬陷人使立黑牢，而得此报。报尽擒得生人，多目盲，常处阳暗，贫穷轻贱。

　　18．鼎力神通鬼(取利提)。生于深山海诸，神力自由，常受诸乐，只是无无量苦末路饿鬼环绕摆布。生前不法取财，为图私利，以不净心布施(行贿等)，故受此报。若报尽生人，于饥馑之世为国王大臣。

　　19．炽燃鬼(阇婆利)。火从身出，号叫驰驱。生前欺诳、掳掠他人财物，破人城郭，杀戮人平易近，掠得财宝，贡取国王大臣豪贵以求卑荣，死受此报。报尽若生人外，常被人害，财物常被王、贼劫掠，登高颠坠而伤身掉命。

　　20．伺婴儿便鬼(蚩陀罗)。夜之一，神力自由，常念前生恩家，嗔恨含毒，见妇女生儿，便伺求其过掉(如门外大小便等)，杀戮婴儿，若不得便，则怀恨命末。生前果人杀其婴儿而发恶誓报仇，故受此报。报尽若生人外，犹常怀仇恨。

　　21．欲色鬼(迦摩)。俗称如意夜。能随心变形，欲美则美，欲丑则丑，能入人家盗食，化做妇女取汉子交合。生前得财，施取常人，死受此报。报尽若生人外，多为戏后代。

　　22．海诸鬼(牟陀罗提波)。生于海诸外，常受暑热，瘦得皮包骨，不得水饮，唯食朝露。生前正在田野外乘隙欺诈近行病乏之人，死受此报。报尽若生人外，亦正在海诸，或仅一脚，或短脚。

　　23．执杖鬼。为阎罗王使者，外形丑恶恐怖，手持刀杖，头发蓬乱，长唇下垂，长耳大腹，受阎罗王(即俗称阎王)调派，捕捕功人。唯以风气为食。生前为国王大臣豪贵之帮凶，博行暴恶，心无慈愍，死受此报。报尽若生人外，多正在边僻险难之处，为人做领导。

　　24．食小儿鬼(婆罗婆)。盗取人家婴儿为食。生前以巫术咒龙除雹等以诳惑病人，哄人财帛，堕地狱外，从地狱出，受此恶报。

　　25．食人精气鬼(乌殊婆)。常受饥渴，空外降刀，斩斫其身，驰驱逃避。唯能伺恶人之便，入其身外食其精气。生前巧舌哄人，诈言为人亲友，哄人当兵和死，取其财物，死受此报。报尽若生人外，常守祠庙，贫穷困厄。

　　26．婆罗门罗刹。常被饥渴逼，奔跑急走，于空巷道路婆罗门(祭司)杀生祭神之处，伺机杀戮人。生前杀生设席，买贵卖，贪嫉粉碎，死受此报。报尽若生人外，常好食人肉。

　　27．火炉烧食鬼(君茶)。为饥渴所逼，驰驱求食，唯能得天祠神庙外火祭之残食，带火而食。生前贪吃僧食，死受此报。报尽若生人外，多逢火烧。

　　28．不净巷陌鬼(阿输婆啰他)。生于茅厕等污秽之处，以粪为食，然无恶鬼守粪，常不得食，一月半月方得一餐，若食饱，守粪恶鬼强打令吐。生前以不净食施梵行清净之人，死受此报。报尽若生人外，多为淫女、妇女。

　　29．食风鬼(婆移婆)。常被饥渴所逼，驰驱四方，驰口求食，风从口入，见为饮食，实则空无一物。生前许诺落发人、贫病者，答当施给饮食，及至其来，而不守诺，死受此报。报尽若生人外，贫穷卑，人无所许，末皆落空。

　　30．食火炭鬼(央伽啰婆)。常至冢墓，以烧尸炭火为食。生前典从刑狱，凌虐囚犯，令其饥渴，死受此报。报尽若生人外，多正在饥馑之处，所食粗恶。

　　31．食毒鬼(毗沙婆)。生于山窟极寒极热邪恶之处，以毒药丸为食，即后即死，死而又，被鸟啄眼。生前以毒药害人以贪取其财物，堕地狱外，从地狱出，受此恶报。报尽若生人外，犹喜以毒药害人，复堕地狱。

　　32．田野鬼(阿吒毗)。饥火烧身，驰驱田野，呼叫求水，遥瞥见水，近之则无，受荆棘刺脚、雕鹫啄目等苦。生前为强盗，于田野无水险难之处，粉碎林木水流，以伺机劫人财物，死受此报。报尽若生人外，常行山野险途。

　　33．冢间食热灰土鬼((贝+奈)摩舍罗)。常饥渴热末路，以烧尸处热灰土为食，一月方得一餐，或不得。头戴热铁鬘，烧炙头面，并受多刺刀杖打斫。生前盗人供佛之花卖之，死受此报。报尽若生人外，为平易近、屠儿、刽女手等。

　　34．树外住鬼(毗利差)。生于树外，受寒热交煎、虫蚁唼食等苦，唯得人弃于树下之残食而食之。生前砍伐人制林木或盗伐僧寺园林树木，死受此报。报尽若得生人，多以卖药草林花草为业。

　　35．交道鬼(遮鬼波地)。住十字路口，天然无铁锯截身，唯得人于道口祭供之食而食之，常受饥渴。生前劫掠赶路人的干粮而令其挨饿，死得此报。报尽若得生人，贫穷下，操搏斗之业。